Điển tích phá huỷ hình tượng Thức Thần [6]

Điển tích phá huỷ hình tượng Thức Thần
★ Dịch: QT ★ Edit: Twin ★ Nguồn: Echo Yuko → FB: https://goo.gl/kAHdgU → Album: https://goo.gl/gGNYnc ★ Permission: 你好，可以哦没问题！我的相册里也是有原有的资料来源，那些你也可以放上去~ 只要注明出处源自哪里就可以了~ 毕竟我也是在其它网站拿资料的哈哈~ ★ Danh sách các thức thần: 26. Nguyên Bác Nhã 27. Yaobikuni 28. Tuyết Nữ 29. Liêm Dứu 30. Dĩ Tân Chân Thiên 31. Tiêu Đồ
Nguyên Bác Nhã	Minamoto no Hiromasa
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký: Con người bình thường duy nhất trong game, là một quý tộc thời Heian, vừa thuộc hoàng thất, vừa là võ sĩ. Tính cách cao ngạo sáng sủa, chuyên dùng đại cung. Cung tiễn của hắn có sức mạnh bắn chết yêu quái. Từ bé Hiro đã bướng bỉnh không hiền lành gì, thích mạo hiểm và khiêu chiến. Sau khi gặp Seimei và Kagura liền thường thường ghé chơi đình viện. Được Bạch Lang yêu mến, Hiro coi Đại Thiên Cẩu là "Bạn thân". ★ Truyền thuyết: Hiromasa là quý tộc thời Heian. Hắn là con trưởng của Thân vương Yoshiakira, cháu của Thiên hoàng Daigo. Mẹ hắn là con gái của Fujiwara no Tokihira.  Chức vị cao nhất mà Hiromasa đạt được tại triều đình Nhật Bản là "Tam vị bất thông, chuẩn mệnh Hoàng Hậu", do đó Hiromasa được gọi là Hakuga no Sanmi (Bác Nhã Tam Vị).  Hiromasa là danh thủ kangen (kèn sáo, nhạc cụ có dây), cũng am hiểu cờ vây, do đó được gọi là "Trường Thu Khanh" (Choushuukyou). Hắn từ bỏ thân phận hoàng thất xuống hàng gia thần, được ban họ "Nguyên" (Minamoto), vì một trong những ông tổ của Thiên hoàng Daigo họ Nguyên. Hiromasa am hiểu nhã nhạc (Gagaku). Nhạc khúc tự học từ Thân vương Atsuzane, đàn tranh tự học từ Thiên Hoàng Daigo, tỳ bà tự học từ Minamoto no Osamu, thối sáo tự học từ Ooishi no Minekichi, ichiriki tự học từ Yoshimine no Yukimusa. Thông thạo nhất nhất chính là hicHhiriki, thích ca hát cùng nhảy múa. Về thân thế Hiromasa, Hiromasa không có bất kì chị em gái nào, mẹ hắn sinh 4 anh em hắn, theo thứ tự là Nguyên Bác Nhã, Nguyên Thanh Nhã, Nguyên Chính Nhã, Nguyên Trợ Nhã. Trong 《Hà Hải Sao》 có đề cập đến, Heian năm thứ bốn (năm 934 sau Công Nguyên), lúc Hiromasa 17 tuổi được trao tặng chức quan tứ phẩm bậc dưới. Trước khi được ban họ Nguyên, Hiromasa vẫn còn trong hoàng tịch, sau đấy Hiromasa liền tách khỏi hoàng tịch, trở thành bề tôi của quốc gia. Game Âm Dương Sư, Hiromasa lấy thân phận là đồng với nhân vật chính Abe no Seime, nhưng trong sử liệu, mối quan hệ giữa Abe no Seime cùng Hiromasa không có được xác thực, hơn nữa, Hiromasa thật cũng không dùng cung tiễn. Điểm khác biệt trong game và lịch sử chính là Hiromasa trong lịch sử là một Văn Quan, mà trong game trông như một Võ Quan. ★ Nguồn:  https://zh.wikipedia.org/wiki/源博雅
Bát Bách Bỉ Khâu Ni	Yaobikuni
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký: Cô ăn nhầm thịt nhân ngư mà bất lão bất tử, là nhà bói toán lưu lạc có năng lực siêu phàm. Vì bói được Abe no Seime là người số mệnh định trước có thể giải trừ nguyền rủa từ thịt nhân ngư, nên cô đến rừng Phượng Hoàng trước, ở trong ngôi đền thờ cúng Phượng Hoàng gần ba mươi năm để chờ Seimei. ★ Truyền thuyết: Yaobikuni trong truyền thuyết cũng không có xấu tính giống trong game. Cô là một người vô cùng tốt bụng, nhiệt tình giúp đỡ người, do sống đến 800 tuổi nên mới được gọi là "Yaobikuni" (Bát Bách Bỉ Khâu Ni: Ni cô tám trăm). Ở thành phố Obama tỉnh Fukui có ngôi chùa "Không ấn tự" (Kuinji), là chùa Bồ Đề của nhà Sakai, sau chính điện có mộ phần các đời nhà Sakai.  Sở dĩ ngôi chùa này nổi tiếng khắp Nhật Bản không phải chỉ vì nó là chùa Bồ Đề nhà Sakai, mà ở đó có "Hang động Yaobikuni". Bước vào cửa chùa, bên trái chân núi có một hang cao 1.5m, rộng 2m, đi xuống thềm đá sâu 7-8m, có động quật không lớn không nhỏ. Đây chính là nơi Yaobikuni viên tịch (chỉ người tu hành theo Đạo Phật chết). Yaobikuni tên gốc là Thu Tử, truyền thuyết liên quan tới việc Yaobikuni bất lão bất tử bắt nguồn từ một người đàn ông tên Takahashi sống tại Wakasakuni (nay là thành phố Obama tỉnh Fukui).  Một hôm kia, hắn muốn đi xa ngắm nhìn ngoại quốc, thế là một mình tự đi thuyền ra khơi, hắn theo đường hàng hải mà tới một toà cung điện xinh đẹp trước đây chưa từng thấy được xây trên nước (cũng được gọi là Dị Giới hoặc Thế Ngoại Đào Nguyên).  Một thời gian sau, Takahashi muốn quay về, cư dân bản sứ tặng thịt nhân ngư để tiễn đưa hắn. Takahashi lấy thịt nhân ngư cho bạn bè, nhưng mọi người đều thấy buồn nôn nên chẳng dám ăn, chỉ có một người con gái lòng hiếu kì nặng mà ăn thịt nhân ngư, vì thịt quá ngon nên cô một hơi ăn hết phần thịt nhân ngư của mọi người. Người nhà toàn bộ đều già yếu mà chết, Thu Tử hoang mang tột độ. Năm cô 120 tuổi, cảm thán trần gian vô thường mà xuất gia thành ni cô, chu du nhiều nước, chữa bệnh cho mọi người, trợ giúp người nghèo khổ. Dọc đường đi cô trồng hoa sơn trà, trở thành Bách Thái hiền giả trong nhân gian. Cuối cùng, khi 800 tuổi, cô trở về cố hương, vào cư ngụ trong hang động kể trên.  Trước cửa hang, cô trồng một bụi hoa sơn trà, tiên đoán rằng: "Lúc nhánh cây khô héo, chung quy cũng là thời khắc kết thúc cả đời tôi." Từ đó cô không bao giờ đi ra nữa.  Nghe nói, dù không biết bụi cây sơn trà kia đã trải qua mấy đời, nhưng cho đến tận nay vẫn chưa hề khô héo. Truyền Thuyết kể rằng Yaobikuni là vì ngừng ăn uống mà qua đời. ★ Nguồn: http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=12058 http://baike.baidu.com/item/八百比丘尼/6512266
Tuyết Nữ	Yuki Onna
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký: Thiếu nữ lạnh lùng như khối bang. Tuyết Nữ nhà tui không chỉ cầm "Bạo Phong Tuyết" nhái, mà hai búp cũng giả nốt.  ★ Truyền thuyết: Tuyết Nữ là yêu quái nổi tiếng ở Nhật Bản. "Tuyết Nữ ra rồi, mau về nhà đi" là câu châm ngôn lưu truyền rộng rãi trong dân gian Nhật Bản. Tuyết Nữ am hiểu chế tạo băng tuyết, tên Tuyết Cơ. Cô ở trong núi sâu, có vẻ ngoài xinh đẹp động lòng người, thường dấp dẫn đàn ông vào núi tuyết, đến chỗ không người rồi hôn hắn, đồng thời bắt đầu đóng băng người ta, ăn luôn linh hồn. Trong lòng người Nhật Bản, Tuyết Nữ là một loại yêu quái khiến họ rất bối rối, da thịt cổ trắng như tuyết, vẻ ngoài xinh đẹp, tính cánh hiền lành, nhưng nếu người vi phạm lời thề thì trong nháy mắt, cô không chút nể tình mà giết người, vừa đẹp lại vừa đáng sợ. Nếu gặp phải Tuyết Nữ, bạn có thể sẽ trải qua một đoạn tình đẹp khủng bố.  Theo truyền Thuyết Nhật Bản xưa, tại Echi-go thời Heian (nay là sáu thành phố thuộc Niigata, Đông Bắc Nhật Bản), có đôi cha con sống trong rừng, phải đi đốn củi, mở cửa hàng bán củi để kiếm sống. Một ngày nọ, cha con đang đốn củi thì gặp bão tuyết, buộc phải ngủ lại trong một ngôi nhà gỗ nhỏ. Căn nhà này không một bóng người, cha con mới an tâm ở lại. Nào ngờ căn nhà gỗ nhỏ này là nhà của Tuyết Nữ. Nửa đêm, một mỹ nữ mặc kimono trắng, da thịt trắng tựa tuyết bước vào. Hai người tỉnh giấc, thấy Tuyết Nữ trong truyền thuyết liền bị doạ sợ run cả lên, không sao di chuyển được, trơ mắt nhìn Tuyết Nữ đi tới gần mình. Cô cúi xuống, thổi một hơi, trong nháy mắt, người cha biến thành khối băng. Tuyết Nữ tiếp tục tới gần người con, có lẽ do thấy hắn đẹp trai, ý muốn giết người trong Tuyết Nữ giảm xuống, cảnh cáo hắn: "Nếu anh kể chuyện xảy ra tối nay cho người khác, tôi sẽ giết anh ngay." Dứt lời liền biến mất trong bão tuyết.  Mấy năm sau, vẫn là vào một đêm tuyết rơi, một người con gái đẹp như tiên nữ đi đến trước nhà tiều phu, cầu xin hắn giúp đỡ. Đại loại là mấy điệp khúc cũ, tìm người thân nhưng không thấy, tiền thì dùng hết rồi, xin "quan lớn" rủ lòng từ bi mà giúp đỡ em, em sẽ làm trâu làm ngựa báo đáp "chồng". Tiều phu vui vẻ trợ giúp, cô từ người ở nhanh chóng thành vợ, cuối cùng còn làm mẹ luôn. Do vợ tiều phu vừa đẹp lại vừa hiền lành, da trắng tuyết tuyệt đối không giống bất kì con gái nào trong thôn, vì vậy tiều phu vinh hạnh trở thành nhân vật nghìn người hâm mộ.  Tiếc thay, lại vào một đêm tuyết rơi nọ, tâm hồn tiều phu bị Tuyết Nữ làm tổn thương, mãi chẳng thể nào quên được cơn ác mộng cha mình bi thảm bị biến thành khối băng, đành chia sẻ cho vợ nghe câu chuyện kinh khủng đấy. Nào ngờ tiều phu vừa dứt lời, người vợ xinh đẹp hiền lành thoáng chốc biến thành Tuyết Nữ hung bạo năm đó. Tuyết Nữ ngoan độc cảnh cáo tiều phu: "Năm xưa tôi cảnh cáo anh nếu cả gan dám kể sẽ giết anh ngay, nhưng vì con trai chúng ta, tôi tha anh một lần. Anh phải chăm sóc con thật tốt, nếu không tôi quay về giết anh." Nói xong, cũng y chang năm đó, cô biến mất trong gió tuyết. Từ đấy, vợ tiều phu không hề xuất hiện thêm lần nào nữa.  Tuyết Nữ với mùa đông, bão tuyết có liên quan tới nhau. Trong số ít truyền thuyết, Tuyết Nữ được cho rằng là nhân loại bị chết trong tuyết mà sinh ra. Đến thế kỉ 18, hầu như Tuyết Nữ bị miêu tả thành yêu quái tà ác. Tuy vậy, trong hiện đại, cô được tả với tính cách đáng sợ, cũng nhấn mạnh về diện mạo xinh đẹp của cô. ★ Nguồn: http://baike.baidu.com/item/雪女/29030?fromtitle=风山女&fromid=9712257
Liêm Dứu	Kamaitachi
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký:  ... Ba con chuột núp trong một cái áo? ★ Truyền thuyết: Liêm Dứu là một loại yêu quái trong truyền thuyết ở Kōshin Etsu, lấy hình thái gió lốc mà xuất hiện, dùng móng vuốt sắc bén như lưỡi liềm mà tập kích con người. Da thịt người bị hại sẽ bị rạch một vết thương thật dài, nhưng tuyệt nhiên không cảm thấy đau đớn. Trong《Hòa hán tam tài đồ hội》, Chồn cũng được xem là một loại yêu quái. Chúng tụ tập thành đoàn vào ban đêm, tạo ra cột lửa, nơi xuất hiện cột lửa sẽ phát sinh hoả hoạn. Xong, chúng dùng chân sau mà chống thẳng cơ thể, nhìn chằm chằm mặt con người. Truyền thuyết kể nó giống như hồ ly, vì thế khiến con người gặp ảo giác. Trong thần thoại Nhật Bản, nếu đang đi trên đường mà gió lốc nổi lên, sau khi gió lặng mà tay chân xuất hiện vết thương thì ắt hẳn do Liên Dứu gây ra. Khi Liêm Dứu đã có tuổi, nó sẽ trở thành một loại yêu quái có ma lực, cũng như móng vuốt sắc bén tựa lưỡi liềm, tốc độ được so sánh còn nhanh hơn tốc gió. Đến nay vẫn chưa ai xem qua bộ dạng thật của nó cả. Ở quận Gifu, nghe kể Liêm Dứu thật ra là yêu quái do ba anh em hoá thành, động tác cực kì nhanh nhẹn. Con thứ nhất sẽ khiến người trật chân té, con thứ sẽ sẽ rạch lên da người, con thứ ba thì lại bôi thuốc lên vết thương đấy. Cho nên nếu bị nó quẹt thương cũng sẽ không cảm thấy đau. Về nguồn gốc của ba yêu quái này, mỗi địa phương đều không giống nhau, quan hệ của chúng có khi là anh em, có khi là mẹ cùng con vân vân. Ở quận Yoshino, Liêm Dứu không những đẩy ngã con người mà còn cắn cho, tạo thành vết thương không chảy máu. ★ Nguồn: http://baike.baidu.com/item/镰鼬/5559560
Dĩ Tân Chân Thiên	Itsumade
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký: Chị gái đáng yêu, trông như con gái Cô Hoạch Điểu, lông vũ cô màu hoàng kim. Do con người luôn tìm đủ mọi cách hòng lấy được lông vũ cô nên cô luôn thay đổi chỗ ở để tránh tầm mắt con người. ★ Truyền thuyết: Dĩ Tân Chân Thiên thuộc loài chim có hình thể to lớn.Lúc giang cánh, cơ thể rộng nhất đạt tới 5m. Nó có mặt người, thân rắn, mỏ chim, răng nhọn, móng vuốt sắc như đao. Trong truyền thuyết Nhật Bản, nó là yêu quái hung điểu (chim mang điềm xấu) được huyễn hoá từ các linh hồn ở nơi chôn người khuất. Dĩ Tân Chân Thiên thường xuất hiện vào những năm ôn dịch hoành hành, kêu to tên chính mình "Itsumade, Itsumade" ở những nơi mai tang thi thể. Tên nó phiên dịch sang tiếng Trung là "Đến lúc nào, đến lúc nào", mang hàm ý "Chiến loạn, cái chết, đến lúc nào mới có thể kết thúc đây". Cũng có người cho rằng tên nó còn có nghĩa là "Đến lúc nào mới có thể an táng những người đã qua đời này đây." Dĩ Tân Chân Thiên là loài hoạt động về đêm. Buổi sáng nó nghỉ ngơi trong tổ chim. Nơi nó cư trú không ai biết, chỉ biết ban đêm nó sẽ quanh quẩn ở trên bầu trời thành phố. Dù Dĩ Tân Chân Thiên không tấn công con người, nhưng tiếng kêu rợn tóc gáy cùng với cái miệng phun lửa của nó hiển nhiên khiến người bình thưởng khi bắt gặp sẽ cảm thấy vô cùng bất an. Hơn nữa, tiếng hót của nó làm cho người ta phải suy nghĩ, liên tưởng tới mấy âm thanh do âm hồn ôm hận mà chết phát ra. Ban đêm yên tĩnh nghe được tiếng hót Dĩ Tân Chân Thiên, lòng ai cũng chẳng thấy vui vẻ. Bách Quỷ Dạ Hành ghi lại, loại yêu điểu tướng mạo kỳ lạ này là chủng tộc yêu quái Nhật Bản ở thâm sơn rừng trúc quận Ehime. Thứ quý giá nhất của chúng nó là mỗi năm sẽ có một chiếc lông vũ biến thành màu hoàng kim mà truyền thuyết vùng núi nói đó là mỏ vàng phong phú. Tuy nhiên cho dù họ có lòng tham mà muốn cướp chiếc lông vũ đó thì cái thân hình vạm vỡ kia, cái chân mạnh mẽ kia, lửa đen từ cái mỏ kia, cùng với đôi cánh tạo ra tiếng vang lớn kia, nhất định gây khó khăn cho mấy kẻ ý mang đồ xấu xa. ★ Nguồn: http://baike.baidu.com/item/以津真天/7538080
Tiêu Đồ
★ Thiết định trong trò chơi và truyện ký: Nhân ngư sống trong vỏ sò, rất muốn đến nhân gian để mở mang tầm mắt. ★ Truyền thuyết: Thật ra nguồn gốc Tiêu Đồ xuất phát từ Trung Quốc. Nó là đứa con thứ năm trong chín đứa con của rồng trong truyền thuyết Trung Quốc cổ đại. Hình dáng nó tựa con trai, rất ghét có ai người tiến vào nơi ở mình. Biểu tượng của nó là đầu ngậm khuyên. Vì vậy mọi người thường chạm khắc biểu tượng đó của nó lên cửa chính, hoặc khắc lên ván cửa, ngụ ý "Đóng kín", cầu bình an. Hơn nữa do mặt nó hung ác nên lấy làm giữ cửa, trấn giữ khỏi tà yêu. Mặt khác, do Tiêu Đồ “tính rất yên lặng", có trách nhiệm nên trên mấy cửa đá cổ hay trang trí đầu thú ngậm vòng để nó bảo vệ gia đình. Vì thế được dân gian gọi là Long Tử "ôn thuận". ★ Nguồn: http://baike.baidu.com/item/椒图/1526430